1960年5月25日凌晨，中國登山隊(duì)三名隊(duì)員是王富洲、貢布和屈銀華完成了人類歷史上首次從珠穆朗瑪峰北坡登頂?shù)膲雅e。中國登山首次從北坡登上了地球的最高點(diǎn)的奇跡。是什么讓他們完成了從北坡攀登這座“連飛鳥也無法飛過”的山峰的“人類不可能完成的”奇跡?

支撐他們一次次挑戰(zhàn)人類極限，戰(zhàn)勝“人類不可能的”難關(guān)，實(shí)現(xiàn)“人類的奇跡”的正是登山精神。

人不懈追尋生命的意義，敢于向未知和不可能挑戰(zhàn)，創(chuàng)造屬于自己的生命傳奇的信念即是登山精神的真諦。1923年，英國探險(xiǎn)家喬治·馬洛里被《紐約時報(bào)》問到為什么要攀登珠穆朗瑪峰時，他回答說：“因?yàn)樯皆谀抢铩?rdquo;人生需要堅(jiān)定信念，我們需要樹立明確的前行的目標(biāo)和動力。我們要時常揚(yáng)起頭顱，堅(jiān)定的對自己說：“山就在那里”。在今后的生活中我們應(yīng)該不屈不撓的拼搏，永不放棄的堅(jiān)持，在人生的道路上，我們要尋找、挑戰(zhàn)并最終登頂那座只屬于自己的“珠穆朗瑪”，不負(fù)此生之意義，不負(fù)滾燙之生命。勇于攀登迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)登頂雄峰，這就是我們生而為人，可以擁有一份滾燙生命的意義。它讓我們在父母年邁老去無能為力時，在孩子啼哭家庭瑣事纏身時，讓被職場的狡詐困頓疲憊時，讓面對病魔折磨無所遁形時，在人生方向模糊無望時，仍然可以振奮精神充滿希望，擁有前行的目標(biāo)和動力。攀登者們，所攀登的一定不只是一座高山，他攀登的是每一個個體的生命的高峰，他攀登的是一座座看似不可逾越不可能的無望之峰。我們每一個個體，都在努力尋找和攀登自己的人生之峰，我們都是自己的“攀登者”，能被稱為“攀登者”何嘗不是一種榮耀。

民族的榮譽(yù)感、偉大的責(zé)任感、神圣的使命感和堅(jiān)忍的不屈精神更是登山精神的精髓。實(shí)現(xiàn)北坡登頂?shù)钠孥E，從1960年的3人到1975年的9人，那種偉大的使命感和堅(jiān)忍不拔精神的傳承，其意義超越登山運(yùn)動本身。當(dāng)年首次攀登珠峰是在冷戰(zhàn)氣氛最緊張的年代，珠穆朗瑪峰涉及中國與尼泊爾之間的主權(quán)問題，中國正與尼泊爾進(jìn)行邊界談判。同時，印度一直對西藏存在企圖，不斷干涉我國內(nèi)政，印度登山隊(duì)計(jì)劃攀登珠峰，宣示力量。在新一輪中尼邊界談判前夕，蘇聯(lián)背信棄義，違背協(xié)議撤走對我國登山項(xiàng)目的支持，而且登山活動開展時期我國國內(nèi)形式也并不穩(wěn)定，西藏叛匪出沒，阻撓破壞登山活動。在此背景下，登上去就是維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土的完整，中國登山隊(duì)員肩負(fù)著黨和國家的重托和人民的企盼，中國國家登山隊(duì)克服萬難的攀登珠峰，英雄們每個人都背負(fù)著巨大的使命感和榮譽(yù)感，“唯有犧牲多壯志”，前仆后繼勇往直前的精神令人淚目，更令人發(fā)自肺腑的欽佩。王富洲早年在接受媒體采訪時曾說過，“我當(dāng)時參加登山隊(duì)，是為了完成國家交給的任務(wù)，那時候是一定要登上頂峰，要樹雄心、立壯志，不把珠穆朗瑪踩在腳下誓不罷休。”登山隊(duì)員們之所以能于60年和75年的兩次完成“人類不可能完成”的攀登的壯舉，是因?yàn)樗麄兗缲?fù)著民族的責(zé)任、國家的使命，正是登山精神真諦的體現(xiàn)。

作為中華兒女，我們每一個人都必須銘記歷史，不忘初心，砥礪前行。全國人民齊心協(xié)力，將登山精神代代相傳，讓奉獻(xiàn)、拼搏、不屈、責(zé)任和使命等登山精神與品質(zhì)在每一個民眾心中深根發(fā)芽，共同為我國愈發(fā)繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)我國的偉大復(fù)興而不斷攀登。

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