所有人都渴望得到幸福，中國(guó)也自古以來(lái)就有“祈福”的傳統(tǒng)，國(guó)人也有很多“祈福”的習(xí)慣，但是傳統(tǒng)和習(xí)慣中往往不僅有需要繼承的精華，還有著需要剔除的糟粕。近年來(lái)，屢屢發(fā)生了這樣令人尷尬的事件：在乘坐航班登機(jī)過(guò)程中，一名乘客將硬幣扔向飛機(jī)機(jī)身方向，導(dǎo)致該次航班取消，該乘客也因此被行政拘留，航空公司也向其提出索賠，最終得到法院支持。這些當(dāng)事乘客的目的往往都是：通過(guò)許愿的方式來(lái)祈求所謂“神明加護(hù)”，共保安全。但事實(shí)上，這樣的行為決不是什么“祈福”，而是在“添亂”，是在“引禍”，是在用不合時(shí)宜的糟粕，威脅今朝明日的幸福。

為什么說(shuō)是“引禍”?把硬幣投到水池中，最多就是污染了水，但投到即將起飛的飛機(jī)身上，則可能會(huì)引起巨大的災(zāi)難。就像很多媒體都提到的那樣：把硬幣投進(jìn)飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)里，可能致使硬幣與飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)高速轉(zhuǎn)動(dòng)的葉片發(fā)生碰撞，導(dǎo)致發(fā)動(dòng)機(jī)喘震、失速，甚至停止運(yùn)轉(zhuǎn)。一只小鳥(niǎo)尚且會(huì)造成機(jī)毀人亡的人間慘劇，更何況是一枚甚至幾枚金屬幣呢?這種行為不僅會(huì)危害自己的安全，也會(huì)使同機(jī)數(shù)百人的性命面臨危險(xiǎn)，同時(shí)也會(huì)給機(jī)場(chǎng)、航空公司造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。

但是這種看似完全是個(gè)人不明智的行為，不能僅僅被歸因到個(gè)人的素質(zhì)上。正所謂：“雪崩之時(shí)，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的”，任何重大問(wèn)題的出現(xiàn)，其原因都是相對(duì)復(fù)雜的。除當(dāng)事人外，機(jī)場(chǎng)和航空公司等有關(guān)方，則是需要看到自身管理流程上存在著漏洞，事先預(yù)防性的的宣傳和督導(dǎo)沒(méi)有做好，因此往往只能事后“應(yīng)急”。政府航空運(yùn)輸管理部門和法制部門，其普法工作也存在不精細(xì)、不到位的情況，雖然現(xiàn)在是一個(gè)信息時(shí)代，卻沒(méi)有充分而有效地運(yùn)用短信、微信、短視頻等傳播媒介進(jìn)行全方位的輿論引導(dǎo)，因此在很多交通出行安全問(wèn)題上，社會(huì)公眾并沒(méi)有形成廣泛的共識(shí)。更需要關(guān)注的，是一些媒體對(duì)此類不文明不合法現(xiàn)象的未加批判的報(bào)道傳播，使得部分人反而出現(xiàn)了跟風(fēng)盲從的行為，再有國(guó)家相關(guān)法制不完善、，違法成本較低、處罰的形式單一的問(wèn)題也被揭露了出來(lái)。

要想真正避免“向飛機(jī)扔硬幣去祈福”這類事件的出現(xiàn)，我們可以把工作的重點(diǎn)放在兩個(gè)大的方向上。一是從改變傳統(tǒng)和習(xí)慣的角度入手，去真正的改變?nèi)诉@個(gè)主體，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、新的道德體系的傳播，讓廣大群眾能夠真正做到“不迷信、不跟風(fēng)、不盲從”，將社會(huì)公德水平和科學(xué)素養(yǎng)、安全素質(zhì)提上去。二是從完善事前預(yù)防、事中應(yīng)急處理和事后問(wèn)責(zé)追償?shù)慕嵌热胧郑瑯?gòu)建起一條完整的社會(huì)治理鏈，堅(jiān)持精細(xì)化和全方位的原則，盡量減少監(jiān)督的死角，讓所有人不僅不想做，二是不能做。

美好生活，人人共享，人人應(yīng)享，同時(shí)也要人人共建。天上不會(huì)掉餡餅，無(wú)論在哪里扔硬幣，也不會(huì)砸開(kāi)幸福之門。當(dāng)我們面對(duì)“扔幣祈福”之類的事件，少一些調(diào)侃，多一些思考，少一些怒噴，多一些自勉，“福報(bào)”才會(huì)更快降臨于整個(gè)社會(huì)。

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