2020-11-27 18:11:59 公務(wù)員考試網(wǎng)
文章來源:華圖教育
“給定資料5”結(jié)尾寫道:“城市文明和鄉(xiāng)村文明,人造文明和自然文明,都是應(yīng)該而且可以互補(bǔ)的;理想的生活狀態(tài)可能還是在城、鄉(xiāng)之間自由游走。”請結(jié)合你對這句話的思考,自選角度,聯(lián)系實(shí)際,自擬題目,寫一篇文章。(40分)
要求:(1)觀點(diǎn)明確,見解深刻;(2)參考“給定資料”,但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰,語言流暢;(4)字?jǐn)?shù)1000—1200字。
參考文章:
正視“城”“鄉(xiāng)”價(jià)值 融合城鄉(xiāng)發(fā)展
錢穆先生曾在《鄉(xiāng)村與城市》一文中談到城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系,他談到了一個(gè)人從鄉(xiāng)村來到城市所丟失的東西,所習(xí)得的經(jīng)驗(yàn),讓我們看到了鄉(xiāng)村與城市各有其價(jià)值。城市和鄉(xiāng)村的互補(bǔ)發(fā)展,不是城鄉(xiāng)一體化變成“一樣化”的簡單建設(shè),也不是“城市文明凌駕于鄉(xiāng)村文明”的高下之分,城市與鄉(xiāng)村,各有價(jià)值,互為補(bǔ)充。
鄉(xiāng)村文明是一種農(nóng)耕文明,為城市文明提供源動力。鄉(xiāng)村為城市的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的支撐,沒有足夠自給自足的糧食,城市中人口的生存便成了問題,更何況是文明的發(fā)展了。鄉(xiāng)村為城市提供文化滋養(yǎng)。我國農(nóng)業(yè)文化、農(nóng)耕文明幾千年來留存的寶貴傳統(tǒng)文化資源是我們找尋現(xiàn)代文明缺失答案的關(guān)鍵來源,比如家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、農(nóng)村文化遺產(chǎn)等都構(gòu)成了我們最溫情的回憶,是我們精神的故鄉(xiāng),是我們靈魂的根。鄉(xiāng)村讓城市人復(fù)返自然。人在鄉(xiāng)村中,最能感受到大自然的熏陶,人在自然中,體驗(yàn)陽光,體驗(yàn)美,體驗(yàn)幸福,體驗(yàn)純凈,體驗(yàn)柔情,體驗(yàn)思念和懷想,足以讓我們感悟生命的意義,獲得新生,而這種自然中所蘊(yùn)含的力量正是城市生活所缺乏的。
城市文明是一種技術(shù)文明,它豐富了鄉(xiāng)村文明。城市文明為農(nóng)村人提供了更豐富的物質(zhì)生活與精神生活。城市文明憑借快速發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)造出了更多更豐富的資源,比如琳瑯滿目的娛樂設(shè)施、休閑場所、文化廣場,更快捷高效的購物、交通體驗(yàn),更好的醫(yī)療條件與生活條件,更發(fā)達(dá)的工業(yè)體系與服務(wù)業(yè),這些文明成果能夠讓農(nóng)村的村民擺脫日日耕作的辛苦,有更多的時(shí)間享受生活、發(fā)展自我。城市文明中的新技術(shù)讓鄉(xiāng)村文明得到了更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。依靠著高科技,借助于互聯(lián)網(wǎng),我們看到更多的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)走出村莊,走出鄉(xiāng)村,走進(jìn)了城市,走向了世界。
城市文明和鄉(xiāng)村文明是現(xiàn)代文明的一體兩面,應(yīng)該互補(bǔ)發(fā)展,不可偏廢。鄉(xiāng)村文明是現(xiàn)代文明的根基,我們必須認(rèn)識到其物質(zhì)的、樸素的、傳統(tǒng)的一面。沒有鄉(xiāng)村文明,我們的現(xiàn)代化建設(shè)仿佛是無根之木,無源之水,不可能走得長遠(yuǎn)。而城市文明是現(xiàn)代文明的主體,其象征著創(chuàng)新、活力和力量。沒有城市文明,我們的生活水平要倒退幾十年。我們不能刻意固守鄉(xiāng)村文明,只守著傳統(tǒng)而不思進(jìn)取,那樣我們的發(fā)展就沒有了后勁;同時(shí)我們也不能只強(qiáng)調(diào)城市文明的發(fā)展,而忽視了傳統(tǒng)和基礎(chǔ),那樣我們的發(fā)展就沒有了內(nèi)在和靈魂。
城鄉(xiāng)一體化讓城鄉(xiāng)文明可以互補(bǔ)。十九大提出的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”從鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合到和城鄉(xiāng)發(fā)展的融合為解決鄉(xiāng)村與城市問題提供了具體路徑,讓城鄉(xiāng)文明融合不僅僅停留在理論上應(yīng)該互補(bǔ)的層面,而是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。越來越多的鄉(xiāng)村人從城市的發(fā)展中得到經(jīng)驗(yàn),用于鄉(xiāng)村發(fā)展;越來越多的城市人到鄉(xiāng)村找拾文明的記憶,收獲大地母親給予的智慧。城鄉(xiāng)之間的游走會成為人們理想的生活狀態(tài)。
城市與鄉(xiāng)村,不是阻礙發(fā)展的地域“界限”,而是各有價(jià)值,互補(bǔ)發(fā)展,城市文明與鄉(xiāng)村文明并行,共同哺育生活其間的人們。
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