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2021廣西公務員考試招錄2905人公告

二、廣西公務員考試備考試題

以下詩句反映的不是邊塞生活的是：

A. 更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁

B. 撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城

C. 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪

D. 云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前

【答案】D

【解析】“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”出自唐代韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》，是 他在貶謫潮州途中創(chuàng)作的一首抒發(fā)內心郁憤和前途未卜感傷情緒的詩。潮州是廣東的海港而 非邊塞，且韓愈也并非邊塞詩派。因此，選擇 D 選項。

【拓展】

A 項：“更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁”出自唐代詩人王昌齡《從軍行七首》其一，描寫了邊塞詩人思親之情。

B 項：“撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城”出自唐代詩人王昌齡《從軍行七首》其二，描寫了久戍思歸的苦情。

C 項：“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪”出自唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，描寫了邊塞軍營送別歸京使臣的熱烈場面。

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四、廣西公務員考試行測知識點速記

人類社會的本質和基本結構

(一)人類社會的物質基礎和本質

社會存在和社會意識的關系是歷史觀的基本問題。

以生產方式為核心的社會存在是社會關系中的物質實體、物質力量和物質關系的統(tǒng)一體，是一種物質存在，它構成人類社會物質性的特殊標志，并深刻地體現了社會和自然之間的內在統(tǒng)一性。

如何理解社會的本質，這是歷史觀的核心問題，也是各派歷史哲學爭論的一個焦點。馬克思主義哲學通過對人類實踐及其在社會生活中作用的全面探討，指出“全部社會生活在本質上是實踐的”，在人類哲學思想史上第一次科學地揭示了人類社會的本質。

馬克思唯物史觀把社會歷史理解為自然歷史過程，指明人類社會雖然具有和自然界不同的特點，但本質上又是同自然界一樣是一個物質體系，其發(fā)展是一個不以人的意志為轉移的合乎規(guī)律的客觀過程。

(二)社會結構

社會結構是指社會要素之間相互關聯的方式，其內容就是人與人之間的社會關系的總和，而經濟結構、政治結構和觀念結構的有機結合構成了社會的基本結構。社會經濟結構是指同生產力發(fā)展的一定階段相適應的生產關系的總和。馬克思指出：“人們在自己生活的社會生產中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系，即同他們的物質生產力的一定發(fā)展階段相適合的生產關系。這些生產關系的總和構成社會的經濟結構”。

勞動對象、勞動資料和勞動者只有在一定的社會形式中才構成現實的生產力，這種社會形式就是社會的經濟結構。從內容上看，社會的經濟結構就是生產關系。生產關系是人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系。

社會的政治結構是指建立在經濟結構之上的政治法律設施、政治法律制度及其相互關聯的方式，包括政黨、政權機構、軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等實體性要素以及政權的組織形式、立法、司法、憲法和規(guī)章等制度性要素。同經濟基礎相對應，政治結構又稱政治的上層建筑。

社會的文化結構主要是由社會意識形態(tài)構成的，是以社會意識形態(tài)為主要內容的觀念體系的基本結構。社會意識形態(tài)是指反映一定社會經濟形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系。

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