“看花飲美酒，聽鳥臨晴川”，晚年的李白卻是失意的。宣州接納了李白，李白成就了宣州。

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑

山不在高，有仙則名。千年前最早的網(wǎng)紅旅游博主李白，寫下“相看兩不厭，只有敬亭山”為敬亭山直播帶貨，吸引無(wú)數(shù)詩(shī)人如白居易、杜牧，跟隨詩(shī)仙的腳步紛紛打卡，使得敬亭山一躍成為“江南詩(shī)山”。“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，李白看著山林鳥兒從眾聲鳴叫到依次飛走，看著綠色茶園上的最后一片白云飄散不見，孤坐于竹林之中，品著美酒，與敬亭山相依相伴。而今再去敬亭山，只留下太白獨(dú)坐樓、相思泉、皇姑橋等遺跡舊址，沿著青石板臺(tái)階拾級(jí)而上，四周茂林修竹，霧氣彌漫，看著眾鳥飛散于山林深處，仿佛還依然能夠感受多年前李白的心境。

(2019年12月浙江省寧波慈溪市事業(yè)單位招聘考試題)下列詩(shī)句都是出自李白的有( )

A.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情

B.相看兩不厭，只有敬亭山

C.一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)

D.知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明

解析 A項(xiàng)正確，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”出自李白的《贈(zèng)汪倫》;B項(xiàng)正確，“相看兩不厭，只有敬亭山”出自李白的《獨(dú)坐敬亭山》。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)

謝朓讓敬亭山成為中國(guó)山水詩(shī)的發(fā)祥地，謝朓樓“視事高齋，吟嘯自若，而郡亦治”，后人多次重修。李白一生多次游歷宣州，寫下《宣州謝朓樓餞別校書叔云》詩(shī)，“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”，讓謝朓樓聲名大振，讓后人記住了宣州，更重新認(rèn)識(shí)了謝朓。

“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，每當(dāng)失意時(shí)，總會(huì)想起詩(shī)歌的酣暢，重新整理心緒，再次出發(fā)。

(2017年吉林省三支一扶考試題)“ 千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨;一般傲骨，青蓮居士謫仙人。”這幅對(duì)聯(lián)說(shuō)的詩(shī)人是( )

A.杜甫

B.李清照

C.李白

D.陶淵明

解析 C項(xiàng)正確，題干中這幅對(duì)聯(lián)為采石太白樓木柱上所刻楹聯(lián)，上聯(lián)出自李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》:“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。”下聯(lián)出自李白《答湖州迦葉司馬問(wèn)白是何人》一詩(shī):“青蓮居士謫仙酒肆藏名三十春。湖州司馬何須問(wèn)?金粟如來(lái)是后身。”

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情

未見其人，先聞踏歌。清晨的碼頭云霧還未散去，李白踏上小舟準(zhǔn)備離開，只聽到好友汪倫踏歌而行，歌聲回蕩于湖面，和皖南蒼巒疊翠的山景融為一體，使人不忍離去。后人再游桃花潭，穿越過(guò)徽州古民居，登上踏歌古岸，親歷了一場(chǎng)友人別離之景。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，人生得一知己足矣。

(2016年山西省臨沂市事業(yè)單位考試題)我國(guó)古代文人在詩(shī)詞中常運(yùn)用典故表達(dá)自己的思想感受，下列作品中沒有使用典故的是( )

A.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情

B.蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看

C.為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎

D.東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖

解析 A項(xiàng)錯(cuò)誤。該詩(shī)句出自唐代詩(shī)人李白的《贈(zèng)汪倫》，意思是桃花潭潭水有千尺深，但還不及汪倫贈(zèng)給我的情誼那么深。此句詩(shī)并沒有使用典故。

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