“人非天地不生，天地非人不靈”，人為萬(wàn)物之靈，天地之間人為貴，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基調(diào)。立足當(dāng)代，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想既是傳承傳統(tǒng)文化精神也是放眼未來(lái)的發(fā)展方向。今日中國(guó)之富強(qiáng)源自人民的力量，富強(qiáng)的中國(guó)也使人民充分受益。發(fā)展是硬道理，要始終把人民利益擺在首位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。

堅(jiān)持以人民為中心能為全社會(huì)提供奮斗價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。五行八作，士農(nóng)工商，社會(huì)成員分工不同但都不可或缺。人立于世間，除了自身謀生存以外，還應(yīng)明晰自身社會(huì)價(jià)值，人生才有意義。以人民為中心就是衡量社會(huì)成員是否創(chuàng)造出價(jià)值的重要標(biāo)尺，能夠使人民受益即是價(jià)值。公務(wù)人員充分履職、科學(xué)作為就是價(jià)值，不吃拿卡要，不傷民害民;普通勞動(dòng)者在生產(chǎn)中心系他人，充分保障質(zhì)量就是價(jià)值;教書(shū)育人者除了能力水平過(guò)硬還要重視師德師風(fēng)建設(shè);醫(yī)者仁心、工者匠心，凡此種種。堅(jiān)持以人民為中心要成為全社會(huì)的共同價(jià)值取向，為社會(huì)成員明確奮斗的目標(biāo)。

堅(jiān)持以人民為中心能夠凝聚最廣泛的群眾力量。人人為我，我為人人。以人民為中心是發(fā)展思想也是價(jià)值取向。當(dāng)一種正確、廣泛且富有人情味的價(jià)值取向被社會(huì)群眾所接受，作為參與者與受益者結(jié)合的公眾將以極大的熱情投入生產(chǎn)生活，在奮斗中懷有充分信心和強(qiáng)大的勇氣。人是利己的，人也是社會(huì)性的，這種看似對(duì)立的屬性可以在以人民為中心的思想中合二為一。當(dāng)個(gè)體利益與整體利益找到鏈接點(diǎn)，那么個(gè)體和群體將能夠?qū)崿F(xiàn)利益的平衡和共贏，這既是理論上的主觀認(rèn)同也是實(shí)踐中的客觀存在。

堅(jiān)持以人民為中心能夠切實(shí)改善人的生活品質(zhì)。物質(zhì)上與精神上的需求得到滿(mǎn)足是幸福的基石。以人民為中心就是要切實(shí)化解人民群眾的物質(zhì)和精神需求與發(fā)展中的不平衡不充分之間的矛盾。隨著國(guó)力的日益強(qiáng)盛，老百姓身邊的民生小事將成為國(guó)家的大事，各類(lèi)社會(huì)問(wèn)題迫切需要更快更好地解決。老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，學(xué)有所教，住有所居，在以人民為中心的發(fā)展理念指導(dǎo)下，人民的物質(zhì)生活將得到不斷改善，人民的精神生活將更加豐富多彩。社會(huì)成員的安全感、幸福感和歸屬感將不斷增強(qiáng)。

人的利益是發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕是時(shí)代的選擇。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，明確奮斗目標(biāo)，創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的輝煌成就。

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