眾所周知，公務(wù)員的公共筆試科目有兩門：行測(cè)和申論。行測(cè)題都是選擇題，屬于客觀題型。申論正好與之相反，需要考生通過問題的要求根據(jù)材料書寫答案，是主觀題型。許多考生在備考的時(shí)候認(rèn)為這兩門課沒有關(guān)聯(lián)性，割裂的進(jìn)行學(xué)習(xí)。其實(shí)不然，做行測(cè)某些題的時(shí)候能用到申論的某些思維，練習(xí)申論題有時(shí)候也能采用行測(cè)的一些方法。

行測(cè)的類型題里有一類叫做言語(yǔ)理解與表達(dá)，國(guó)考的考試大綱表明“言語(yǔ)理解與表達(dá)主要測(cè)查報(bào)考者運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行思考和交流、迅速準(zhǔn)確地理解和把握文字材料內(nèi)涵的能力，包括根據(jù)材料查找主要信息及重要細(xì)節(jié);正確理解閱讀材料中指定詞語(yǔ)、語(yǔ)句的含義;概括歸納閱讀材料的中心、主旨;判斷新組成的語(yǔ)句與閱讀材料原意是否一致;根據(jù)上下文內(nèi)容合理推斷閱讀材料中的隱含信息;判斷作者的態(tài)度、意圖、傾向、目的;準(zhǔn)確、得體地遣詞用字等。”

再來看申論，雖然在考試大綱里并沒有區(qū)分題的類型，但在規(guī)定要求考生具備的能力里，有些表述和言語(yǔ)理解與表達(dá)的大綱要求類似。比如閱讀理解能力——全面把握給定資料的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確理解給定資料的含義，準(zhǔn)確提煉事實(shí)所包含的觀點(diǎn)，并揭示所反映的本質(zhì)問題。熟悉申論的考生應(yīng)該知道，申論里有一種基礎(chǔ)類型題叫概括歸納題，其實(shí)概括歸納能力也是答好申論題的必備能力。如果考生能在較短的時(shí)間內(nèi)快速理解給定材料的內(nèi)涵和本質(zhì)，就能取得不錯(cuò)的成績(jī)。那么如何快速理解材料的內(nèi)涵?可以通過判斷材料的結(jié)構(gòu)來確定主旨句，進(jìn)而獲得答案要點(diǎn)。

先來看一道言語(yǔ)理解與表達(dá)的題：

理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯(cuò)，其對(duì)于中國(guó)社會(huì)日后發(fā)展貢獻(xiàn)，也不容忽視，但不能否認(rèn)，理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道輕視事功的傾向，還有它那過分的內(nèi)省自律，正好為帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果。讀書人的大丈夫氣概日漸消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，從梁山泊里誕生。宋、明兩次亡于外族，無疑與宋代以來主流思想的自宮與內(nèi)斂不無干系。

對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是( )

A.理學(xué)特有的價(jià)值取向遵循了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求

B.理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書人中很少出現(xiàn)英雄豪杰

C.讀書人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān)

D.宋明兩次亡于外族，理學(xué)理論起到了推波助瀾的作用

從“理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功的傾向，還有它那過分的內(nèi)省自律，正好為帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果”可知，文段意在表明理學(xué)“偏重道德輕視事功”是遵循了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求的。下文“讀書人的大丈夫氣概日漸消亡”和“宋、明兩次亡于外族”都是舉例說明這一事實(shí)，所以A項(xiàng)正確。

上面的例題是通過判斷文段的結(jié)構(gòu)來確定主旨進(jìn)而找到答案，其實(shí)申論在做概括歸納題的時(shí)候也可以采用這樣的方式來找到答案要點(diǎn)。只不過申論的材料較長(zhǎng)，不像上面的例題只有一段話。這就給考生提出了更高的要求，要學(xué)會(huì)把握材料的整體結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵。不過這也給各位考生一些提示，在練習(xí)某些行測(cè)題的時(shí)候其實(shí)也在鍛煉申論需要具備的能力。

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