文化自信一直以來(lái)都是公務(wù)員考試之中一個(gè)高頻出現(xiàn)的題目，那么圖圖就來(lái)教大家寫(xiě)一篇范文吧。

例：

堅(jiān)持文化自信、夯實(shí)國(guó)家之基

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族從古至今創(chuàng)造的文明的結(jié)晶，代表一個(gè)國(guó)家、民族的精神。我們中國(guó)有五千年的歷史，更是世界上唯一一個(gè)沒(méi)有文化斷層的國(guó)家，我們的文化博大深厚

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因?yàn)槲覀兊奈幕�兼容并蓄，開(kāi)拓創(chuàng)新，時(shí)時(shí)刻刻的汲取世界上其它國(guó)家的優(yōu)秀文化補(bǔ)給自身。正是因?yàn)槲覀冇腥绱藘?yōu)秀的文化我們的國(guó)家又迸發(fā)出新的活力。所以我們要堅(jiān)定文化自信，用文化撬動(dòng)國(guó)家改革的根基。

傳統(tǒng)的儒家文化影響了中國(guó)兩千多年的歷史。先秦時(shí)期，諸子百家爭(zhēng)鳴，各種學(xué)說(shuō)思想遍布華夏大地，各種學(xué)說(shuō)的人才高居廟堂影響國(guó)策，最終誕生戰(zhàn)國(guó)七雄。漢以后武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，將儒家成為官方顯學(xué)，至此儒家思想成為中華民族的傳統(tǒng)思想，儒家文化也成為了中華民族的官方文化，影響之遠(yuǎn)，東亞各國(guó)無(wú)不爭(zhēng)相學(xué)習(xí)。那么為什么我們的文化會(huì)傳播如此之遠(yuǎn)呢?以下幾點(diǎn)是必不可少的。

堅(jiān)持“以和為貴、兼愛(ài)非攻”，中華民族一直追求和平，即使強(qiáng)大也不欺凌弱小。以和為貴、己所不欲勿施于人，這種理念在我們的中國(guó)人的精神中代代相傳，更是深深體現(xiàn)在我們中國(guó)人的行為上。我們即使強(qiáng)大也不干涉別國(guó)內(nèi)政，交好所有愿意和平發(fā)展的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)平等的雙邊政策，友好交流，跨國(guó)貿(mào)易與日俱增，國(guó)家經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，改革開(kāi)放30年時(shí)間，實(shí)現(xiàn)歐美國(guó)家百年所能達(dá)到的成就，這與我們中國(guó)人的友善、和睦、平等的文化不無(wú)關(guān)系。正是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人“以和為貴、兼愛(ài)非攻”，國(guó)家秉持的外交基礎(chǔ)，這才打下經(jīng)濟(jì)騰飛的基礎(chǔ)。

堅(jiān)持“海納百川、有容乃大”，隨著世界的飛速發(fā)展，各國(guó)之間的交流已經(jīng)成為了常態(tài)，漢時(shí)的絲綢之路、明時(shí)的下西洋，無(wú)不表示的我們與外界交流學(xué)習(xí)的心態(tài)，如果一個(gè)文化故步自封，終究會(huì)化為一潭死水。閉關(guān)鎖國(guó)是一個(gè)國(guó)家的取死之道。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，我們飽受列強(qiáng)欺侮，但同時(shí)也打開(kāi)了我們交流的大門(mén)，西方文化思想進(jìn)入到了我們的視野，馬克思主義來(lái)到了我們的國(guó)家，經(jīng)過(guò)不斷地試錯(cuò)摸索，我們走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)再次騰飛，中國(guó)制造、中國(guó)速度、中國(guó)航天等名詞，每日出現(xiàn)在各國(guó)新聞媒體上，受人崇拜。反觀沒(méi)有自己國(guó)家文化的非洲大陸，在列強(qiáng)退去后依然強(qiáng)盛不了，當(dāng)時(shí)的南非經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)盛于當(dāng)時(shí)的中國(guó)，今日也不過(guò)泯然眾人已。我們中國(guó)的兼容并蓄，造就今日強(qiáng)盛之中國(guó)，造就我們強(qiáng)盛之基礎(chǔ)。

自信人生二百載，會(huì)當(dāng)水擊三千里。文化自信是民族強(qiáng)盛之本，堅(jiān)持自己的文化，自己的道路方能使國(guó)家屹立在世界之巔。

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