言語理解與表達(dá)主要是考察考生的語言理解能力，是主觀性很強(qiáng)的科目，同一個文段，不同人看完之后的感受都會有所不同，但言語題并不是填空題，不是言之有理即可，它是客觀的考查方式，都是選擇題，因此就要求考生要了解出題人的想法，從而選擇與出題人想法相符的選擇，所以言語題的難度不小，有很多考生也經(jīng)常會跳進(jìn)出題人挖的“陷阱”里。

首先就是主旨類的題型，包括主旨概括、意圖判斷、標(biāo)題選擇、態(tài)度理解題，這一類需要概括文段主旨的題，有一類陷阱就是“不明確選項(xiàng)”，所謂不明確選項(xiàng)就是指該選項(xiàng)與文段的主旨句意思相符，但是說的不明確、不具體，而另一個選項(xiàng)不僅符合文段主旨，而且更加明確和具體，這種時候我們應(yīng)該選擇明確選項(xiàng)，因?yàn)檫@種選項(xiàng)是更加接近文段主旨的，而有很多考生經(jīng)常會選這種不明確選項(xiàng)，因?yàn)檎J(rèn)為這種選項(xiàng)表述是正確的，在兩個選項(xiàng)糾結(jié)時就很可能選到錯誤選項(xiàng)。

例：五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時，以漢字標(biāo)記日本語音的用法已較固定。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱焷硗瓿傻�。他們兩人均曾長期留居中國唐朝，對漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個簡體漢字。

這段文字意在說明的是：

A.日本文字產(chǎn)生的歷史過程

B.漢字在日本的影響和地位

C.漢字對日本文字的影響

D.日本文字與漢字的聯(lián)系

該文段是一個并列關(guān)系的文段，都是在說明日本文字從古到今都是受到了漢字的影響，C選項(xiàng)為主旨的同義替換項(xiàng)，A、B選項(xiàng)通常能很快排除，A選項(xiàng)未談到漢字，主體缺失，B選項(xiàng)未談到主體日本漢字，而D選項(xiàng)是易錯項(xiàng)，文段的確是在說明日本文字與漢字之間的關(guān)系，表述符合文段主旨，但D選項(xiàng)表述不夠明確，沒有點(diǎn)出兩者之間的具體聯(lián)系，如果沒有C選項(xiàng)的話，D選項(xiàng)可選，但因?yàn)橛蠧選項(xiàng)，因此擇優(yōu)選C。

其次就是語句填空題，語句填空題應(yīng)選擇最符合文段上下文語境的選項(xiàng)，而經(jīng)常有考生會選擇僅念得通的選項(xiàng)，但實(shí)際上這種選項(xiàng)并不符合文段語境，是無中生有的。

例：歷史學(xué)家的工作對象是史料，這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存，它們可以歸為廣義上的文本，而且最終它們都要以語言形式進(jìn)入史家的研究。就此而論，歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無法真正直接接觸到過去本身，而只能借助于各種歷史文本而對過去有所言說，因而，________________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無法脫離的樊籬

B.無法接觸完整的史料對歷史學(xué)家來說是一種遺憾

C.對史料本身的收集和考證就成了史學(xué)客觀性的保證

D.重建和還原歷史的本來面目就成了歷史學(xué)的根本目的

橫線在段尾，該句話是對前文內(nèi)容的總結(jié)，而前文主要說明的就是歷史學(xué)家必須依靠史料工作，因此最后總結(jié)就是要把這一核心話題闡述清楚，而符合這一條件的就是A選項(xiàng)，因此A選項(xiàng)是正確選項(xiàng)。但是經(jīng)常會有考生錯選其他選項(xiàng)，主要就是因?yàn)槠渌�選項(xiàng)都能念得通，但其實(shí)他們都不符合前文話題。

還有邏輯填空題，很多考生要做這種題型時經(jīng)常會脫離文段語境，只按自己平時的語感做題，而最有的選項(xiàng)應(yīng)該是最符合文段語境的選項(xiàng)。

例：公眾與科學(xué)的關(guān)系構(gòu)成反思科學(xué)的直接動力，而公眾對科學(xué)的________又是反思科學(xué)的最大阻力，比如一些公眾往往認(rèn)為科學(xué)等于正確、科學(xué)技術(shù)能夠解決一切問題。而實(shí)際上，科學(xué)理論________的不完善以及科學(xué)的界限，都足以說明，科學(xué)技術(shù)是有能力邊界的。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.推崇本質(zhì)

B.盲從客觀

C.誤解內(nèi)在

D.依賴自身

第一空搭配的是公眾對科學(xué)的態(tài)度，僅從搭配看，四個選項(xiàng)都是可以搭配的，并且在日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)推崇科學(xué)、盲從科學(xué)、依賴科學(xué)這樣的搭配，反而誤解科學(xué)是更少出現(xiàn)的，因此很多考生首先會排除C選項(xiàng)，而錯選其他選項(xiàng)，但第一空的后面舉了個例子，例子就是為了論證前面的觀點(diǎn)，因此說明例子論述的內(nèi)容就是第一空所要表達(dá)的意思，而例子中是說一些公眾往往認(rèn)為科學(xué)能解決一切問題，而實(shí)際上并不是這樣，從這句話中我們能理解到它想表達(dá)的意思是對科學(xué)的認(rèn)識有誤解，第一空應(yīng)該選“誤解”，因此該題的正確選項(xiàng)是C選項(xiàng)。

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