(單選題)鄉(xiāng)村文化繁榮興盛重大工程包括“農(nóng)耕文化保護傳承”，以下詩句最能體現(xiàn)農(nóng)耕文化保護傳承的是：

A.誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

B.離離原上草，一歲一枯榮

C.堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木

D.山重水復疑無路，柳暗花明又一村

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正確答案：A

解析

第一步，本題考查人文常識。

第二步，農(nóng)耕文化，是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)業(yè)最早是在中原地區(qū)興起的。中原農(nóng)耕文化包含了眾多特色耕作技術(shù)、科學發(fā)明。A項中“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”出自唐代李紳的《憫農(nóng)二首》，這首詩描繪了在烈日當空的正午，農(nóng)民在田里耕作的景象，概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動的生活，并深刻地反映了中國封建時代農(nóng)民的生存狀態(tài)。農(nóng)耕文化崇尚耕讀生涯，提倡合作包容，而不是掠奪式利用自然資源，這符合今天的和諧發(fā)展理念。A項符合農(nóng)耕文化。

因此，選擇A選項。

拓展

B項：“離離原上草，一歲一枯榮”出自唐代白居易的《賦得古原草送別》。譯文為：長長的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃，春來草色濃。此詩通過對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時的依依惜別之情。因此詩句描述的是古原而不是農(nóng)耕。B項錯誤。

C項：“堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木”這句話出自《呂氏春秋》的“自知”一節(jié)。原文為：“堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木，湯有司過之士，武王有戒慎之鼗”。相傳堯、舜為了鼓勵老百姓進諫獻言，分別設(shè)立諫鼓、謗木，作為與民眾溝通的一種渠道，鼓勵民眾積極進言諫言。2019年1月25日十九屆中央政治局就全媒體時代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學習，習近平總書記在主持學習時引用了這句話來強調(diào)做好新聞輿論工作的重要性。C項錯誤。

D項：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”出自宋代詩人陸游的作品《游山西村》。譯文為：山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情。人們可以從中領(lǐng)悟到蘊含的生活哲理：不論前路多么難行，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。D項錯誤。

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