1、“小劇場戲曲”到底是什么?與“大”相對應，直觀來看，“小劇場”的“小”首先反映在劇場的物理規(guī)模上。不同于大劇場寬闊平展、與觀眾涇渭分明的演出舞臺，小劇場的舞合常采取半伸出式的結構，直接探入到觀眾席當中，使演員與觀眾的互動發(fā)生在更近的距離之內。同時，與大劇場動輒成百上千的觀眾人數(shù)相比，小劇場所容納的觀眾要少許多，一般僅在幾十人到二三百人，許多在大劇院里聽慣了戲的觀眾對“小劇場”的模式感到陌生，其實這種模式才是戲曲最傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式。

這段文字沒有提及“小劇場”：

A.結構布局的主要待點

B.表演形式的發(fā)展歷史

C.所能容納的觀眾數(shù)量

D.演員與觀眾間的互動

【答案】B

【解析】

第一步，通讀原文，將選項和原文一一對應。

第二步，辨析選項。A項和D項均對應“不同于大劇場寬闊平展、與觀眾涇渭分明的演出舞臺，小劇場的舞臺常采取半伸出式的結構，直接探入到觀眾席當中，使演員與觀眾的互動發(fā)生在更近的距離之內”。因此，“結構布局和演員與觀眾的互動”均有提及，排除A項和D項。C項對應“與大劇場動輒成百上千的觀眾人數(shù)相比，小劇場所容納的觀眾要少許多，一般僅在幾十人至二三百人”，故“觀眾數(shù)量”也提及了，排除C項。B項“表演形式的發(fā)展歷史”文段沒有提及，屬于無中生有。

因此，選擇B選項。

2、眾所周知，美是有力量的，沒有美育的教育是不完整的教育，兩千多年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。或許有不少人認為，美又不能充饑，不懂審美也沒什么大不了。但是，在物質供應目益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會，審美能力將發(fā)揮越來越重要甚至是不可替代的作用。它關系到個人感受生活的能力。然而，如何在國民教育體系中賦予美育應有的位置，以更有力的抓手，更具體的評價機制，去培養(yǎng)和提升每一個公民的審美能力，長期以來卻缺少行之有效的方法。

這段文字意在強調：

A.國人的審美能力亟待培養(yǎng)和提升

B.審美能力的重要性日益凸顯

C.孔子的審美觀念今天仍可借鑒

D.國民教育體系應重視美育教育

【答案】D

【解析】

第一步，分析文段。文段先引出話題“沒有美育的教育是不完整的”，接著引用孔子的話來論述“審美”的重要性，最后通過“然而”轉折，提出文段的重點，即“如何在國民教育體系中賦予美育應有的位置去提升每一個公民的審美能力卻缺少行之有效的方法”。文段是“分—總”結構，重點在于論述美育在國民教育中的重要性。

第二步，對比選項。D項是文段重點的同義替換，符合文段意圖。

因此，選擇D選項。

【拓展】

A項和B項：均偏離話題“美育”，只是單純論述“審美”。C項：“孔子”是引用的部分，非重點。

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