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面試熱點(diǎn)：白雪山為何不信馬列信風(fēng)水

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28日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站通報稱，寧夏回族自治區(qū)政府原黨組成員、副主席白雪山因嚴(yán)重違反政治、組織、廉潔紀(jì)律，給予其黨籍、行政開除處分。并將其涉嫌犯罪問題、線索及所涉款物移送司法機(jī)關(guān)依法處理。通報中指出白雪山“長期搞封建迷信活動”。（12月29日法制晚報）

空面試熱點(diǎn)獨(dú)家解析

@京華時報馬九器：據(jù)媒體報道，白雪山篤信風(fēng)水，小到一座升旗臺、一個噴泉的位置，大到城市北擴(kuò)意圖借“母親河”黃河飛黃騰達(dá)，稱其為“風(fēng)水書記”，恐怕毫不為過。一些為官者膜拜“大師”、癡迷“風(fēng)水”，歸根到底還是為自己謀利益、為自己求富貴，甚至不惜利用手中權(quán)力大搞損公肥私，不管民眾冷暖，這樣一種極端個人主義、極端利己主義注定和“行正利他”格格不入，這樣的“風(fēng)水”只能是陷自己于深淵泥淖。倒是另一路風(fēng)清氣正的“風(fēng)水”，遵從客觀規(guī)律、奉行法律道德，以天下蒼生榮辱為己任、視“為人民服務(wù)”為職責(zé)，行得正站得直，時時刻刻為民眾福祉殫精竭慮。這樣的官員，即使從來遠(yuǎn)離風(fēng)水，反而得民心、受尊敬，活得堂堂正正、睡得安安穩(wěn)穩(wěn)。也就是《道德經(jīng)》所言：天道無親，常與善人。

@新京報馬想斌：要說依靠算命獲得超自然的力量，究竟有多么強(qiáng)大，估計連信奉算命者自己都未必能說得清楚。有些官員認(rèn)為，自己每升遷一次，就可能獲得更大的權(quán)力，也正因此，每次選擇決定都需要審慎對待。可現(xiàn)實是，官場權(quán)位的變化，有時不是努力工作的結(jié)果，而是通過站隊和拉關(guān)系實現(xiàn)的。于是，越是謹(jǐn)慎，越要相信所謂的“大師”，而不能走錯一步。筆者以為，官員不問蒼生問鬼神，是背后的人才選拔機(jī)制出了問題。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔機(jī)制足夠公開、透明，當(dāng)權(quán)力之手不會輕易改變一個勤勞上進(jìn)干部的前程時，恐怕官員自然就不會迷信鬼神了。

@人民網(wǎng)蔣萌： “長期搞封建迷信活動”、一次次運(yùn)用公權(quán)力瞎折騰，一方面折射出白雪山的信仰迷失、思想畸形，另一方面也表明有關(guān)監(jiān)督失靈、部下對白雪山唯命是從。說到底，這還是沒有脫離“上級監(jiān)督太遠(yuǎn)，同級監(jiān)督太軟，下級監(jiān)督太難”的老套。如果問題干部在基層胡作非為，常常要等著中紀(jì)委介入才能“扳倒”，說明我們在日常工作中仍缺乏對問題領(lǐng)導(dǎo)、問題決策說“不”的機(jī)制，屬下對領(lǐng)導(dǎo)的指示有異議可能被“整”。我們鼓勵干部與群眾講真話與實話，就要給予講話者免于恐懼的權(quán)利。哪怕真話與實話未必都正確，也不能讓講話者“因言獲罪”。正直與客觀的異議，會對權(quán)力的行使構(gòu)成監(jiān)督，會對權(quán)力腐敗起到防微杜漸的效果。

@羊城晚報秦川：某些官員之所以迷信，無外乎三種出發(fā)點(diǎn)。一是希望官運(yùn)亨通，仕途猛進(jìn)，比如時任山東省泰安市市委書記胡建學(xué)，因相信“大師”預(yù)測其可當(dāng)副總理，但命里缺橋，便下令將耗資數(shù)億元的國道改變線路，使其莫名穿過一座水庫，以便有名義建橋。二是，避險求安。比如劉志軍為求“平安”，在辦公室里布置“靠山石”。三是精神空虛。一些官員熱衷于與所謂的大師勾肩搭背，甚至將“大師”奉為座上賓，這種例子很多。迷信鬼神，顯然靠不住，不少官員落馬恰是與過于迷信有關(guān)。

其實，那些相信鬼神的官員，犯了一個最愚蠢的錯誤，如果果真有鬼神的話，難道鬼神不分好歹，當(dāng)你貪污腐化時也保佑你？如果拜鬼拜神見效，那世上有那么多人拜神拜鬼，這鬼神如何忙得過來？簡言之，那些官員并非真的迷信，只不過是功利主義心理作祟，做了虧心事，希圖讓鬼神壯膽罷了。

@無界新聞年砍柴：信馬列和信鬼神不能做簡單地對比，但信不信馬列，對許多官員來說，并不對自己的利益產(chǎn)生根本性的影響，只有說不說馬列才產(chǎn)生影響，所以他們公開言說馬列主義，私下里求神拜佛，找人看風(fēng)水。制度和文化是相輔相成的，如果一種制度能夠真正做到法律面前人人平等，做到所有人違法必究，保障公民大膽而強(qiáng)有力地監(jiān)督官員的輿論環(huán)境，保障對官員有一種公平公正的評價體系和激勵機(jī)制。如此官員的獎懲不是依靠一兩位上司的態(tài)度，更不是依靠冥冥中那只命運(yùn)之手，而是在法治的大環(huán)境下，有規(guī)律可循，那么篤信風(fēng)水、敬畏鬼神的官員會越來越少。因為塵世間的規(guī)則已清清楚楚，明明白白，何必去依靠塵世外那些神秘莫測的東西呢？

華圖解析：在信奉迷信的道路上白雪山并不孤單，比如，四川原省委副書記李春城，坊間流傳常請風(fēng)水大師算命，還曾將家里老人墳?zāi)惯w往成都都江堰，聘請風(fēng)水先生做道場等花費(fèi)千萬元，再有重慶市原人大副主任不惜將隧道炸掉只求為自己的仕途而開路，以求暢通無阻；還有鐵道部原部長劉志軍，為求“平安”，還在辦公室里布置了“靠山石”，等等，可以說這個群體不是個小數(shù)目。

其實，這些官員之所以都信仰所謂的風(fēng)水大師，除了祈求神明保佑他們一世榮華，更是對貪腐行為的一種僥幸心理，認(rèn)為神明可以在他們遇到危險時保其逢兇化吉。而這些沾染 “風(fēng)水”的官員，無一不是肆無忌憚的貪污受賄，他們并非真的迷信，只不過是功利主義心理作祟，做了虧心事，希圖讓鬼神壯膽罷了。

我們常說，為官之道，在于造福一方，作為地方的父母官，如果不能堅定自己的政治信仰，不能做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，就一定會成為政治信仰的蠹（du）蟲，最終走上不歸路。所以，作為官員，就一定要不斷提升自己的道德素質(zhì)和修養(yǎng)，讓黨性黨紀(jì)意識在心中生根，這樣才能做“好官”，為人民服務(wù)。

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編輯：華圖教育