概括歸納到底是什么?所謂概括歸納就是簡(jiǎn)明扼要，將事物的本質(zhì)找到，把具體的事務(wù)，事情分為一部分，整理分類，再找到他們的上位概念以抽象出本質(zhì)特征。人民日?qǐng)?bào)副總編米博華曾說：“概括力貫穿于一切思維活動(dòng)之中，它是一種智慧，能夠在復(fù)雜萬(wàn)端的矛盾中理出頭緒，它是一種力量”，好的概括能力可以一語(yǔ)道破天機(jī)。

《世說新語(yǔ)》中有這樣一則故事：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲�？烷g元方:“尊君在不?”答日:“待君久不至，已去。”友人便怒日:“非人哉!與人期行，相委而去。”元方日:“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮。”

這個(gè)故事講的是陳太丘與朋友約定好中午一同上路，過了中午朋友還沒有到，陳太丘就不再等候自己先走掉了。朋友到陳太丘家，看到陳太丘七歲的兒子元方正在門外玩耍，問元方:“你父親在家嗎?”

“他等了您好久，不見您來，已經(jīng)走掉了。”

“真不是人哪!與別人約定好一同上路，卻丟下人家自個(gè)兒走了!”那位朋友憤憤不平，沒想到小元方竟針鋒相對(duì):“您和我父親約定好在中午，到中午不來，便是不守信用;當(dāng)著兒子的面罵父親，便是不懂禮儀!”

年七歲的元方是怎么用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)指出父親朋友的錯(cuò)誤呢?是因?yàn)樵�方一針見血的指出�?duì)方“無信”“無禮”，一語(yǔ)道破事情的本質(zhì)，讓人無可辯駁，而他所用到的思維方式就是概括歸納。元方從整體到部分進(jìn)行概括，再對(duì)每個(gè)部分進(jìn)行了歸納，將父親朋友的言行整理成兩個(gè)方面的問題，分別是“與家君期日中，過中不至”和“對(duì)子罵父”，快速清晰的將父親友人說的話進(jìn)行了歸納概括，將父親與他朋友之間的矛盾提升到了無信之人和無禮之人，有力的說服了父親的朋友。這件事的根本原因是由于“期囸中，過中不至”，如果元方?jīng)]有很好地概括出父親朋友的問題，就會(huì)被他父親朋友所說“與人期行，相委而去”迷惑，從而認(rèn)為自己的父親做的不對(duì)，也就不會(huì)進(jìn)行反駁了。

這就是大家在做概括歸納題時(shí)經(jīng)常遇到的問題，如果抓不住題干當(dāng)中所出任務(wù)的本質(zhì)，就會(huì)找不準(zhǔn)，寫不出。概括歸納的力量是不言而諭的，我們只有把握住概括歸納的本質(zhì)方法和規(guī)律，經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練，才能真正掌握概括歸納的能力。

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