在國聯(lián)考中，言語模塊一直是測查比重比較大的一個(gè)模塊。其中，對于絕大多數(shù)學(xué)生來講，排序題又是一塊難啃的骨頭，國考卷中，排序題一般測查2/3題。聯(lián)考卷中，排序一般2題上下。題量雖然不大，但是在考試中比較費(fèi)時(shí)間，難度也頗大。那么如果給考生足夠的時(shí)間，排序題必然不攻自破，四個(gè)選項(xiàng)，我一個(gè)一個(gè)驗(yàn)證，最多驗(yàn)證3次即可得出答案。然而考試不會有充分的時(shí)間，如何在1分鐘搞定一道頗有難度的排序題就是難點(diǎn)所在了。今天，給各位考生介紹一種解法，也是排序題中經(jīng)常會用到的解法——關(guān)聯(lián)詞巧解排序題。我們所學(xué)關(guān)聯(lián)詞甚多，諸如轉(zhuǎn)折類的，遞進(jìn)類的，因果類的，并列類的等。如果我們在排序題中見到了這樣的詞匯，那么就可以利用關(guān)聯(lián)詞前后的關(guān)系，鎖定兩句話的順序。在排序題中，只有有兩句話的順序，就一定可以幫助你驗(yàn)證選項(xiàng)。下面我們就通關(guān)兩道真題看看關(guān)聯(lián)詞在排序題中的妙處。

【例題】 ①用人的關(guān)鍵并不在于用這個(gè)人而不用那個(gè)人，而在于怎么樣使組織中的每個(gè)成員都能得到最適當(dāng)?shù)奈恢茫�發(fā)揮最大的潛能

②在不同的情境和條件下，長與短都會向自己的對立面轉(zhuǎn)化，長的可以變短，短的可以變長

③揚(yáng)長避短是用人的基本策略

④這種長與短互換的規(guī)律，是長短辯證關(guān)系中最容易被忽視的一部分

⑤管理者的高明之處，就在于短中見長，善用其短

⑥然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，人的長處和短處并不是絕對的，沒有靜止不變的長，也沒有一成不變的短

將以上6個(gè)句子重新排列，語序最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A. ③⑥②④①⑤

B. ⑤④⑥②①③

C. ②⑤④①③⑥

D. ①⑤⑥③②④

【答案】A

解析：第一步，觀察選項(xiàng)特征，確定首句。首句不好判斷。

第二步，觀察文段，尋找其他突破口。其中④有代詞“這”，②論述了長短互換的規(guī)律，話題一致，所以②④在一起，排除B項(xiàng)和C項(xiàng)。觀察⑥，圍繞論述的話題與②④一致，都是在說轉(zhuǎn)化的事情，所以⑥②④在一起，故鎖定正確答案為A。而且⑥有轉(zhuǎn)折詞“然而”，前后語義相反，可以反推⑥上一句的內(nèi)容，放在③的后面有轉(zhuǎn)折關(guān)系。

因此，選擇A選項(xiàng)。

【例題】①雖然在諸多布衣之士那里，把功成身退視為理想的結(jié)局，但無可否認(rèn)，在他們的內(nèi)心深處，亦有渴望乃至留戀榮華富貴的虛榮感和現(xiàn)世享受的功利觀念

②因?yàn)樵谒麄兊乃枷胫�，出而為仕的主要目的是為了推行他們理想中的道，而榮華富貴是附著于上的次生品

③渴望遇合，達(dá)則兼濟(jì)天下，救國難，解民憂，建不朽之功，永世之業(yè)，這是布衣之士共同的理想目標(biāo)

④樂道安貧是布衣之士在長時(shí)期的歷史過程中形成的可貴的精神氣節(jié)

⑤然而，在榮華富貴與道之間，布衣之士首先選擇的還是道

⑥當(dāng)其與道不違時(shí)，他們可以而且也樂于接受;反之，就會毫不猶豫地舍棄它

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A. ③①④②⑥⑤

B. ③②⑤④⑥①

C. ④①⑤⑥②③

D. ④③①⑤②⑥

【答案】D

解析：第一步，觀察選項(xiàng)特征，確定首句。③句講“布衣之士共同的理想目標(biāo)”;④句講“樂道安貧是布衣之士的精神氣節(jié)”。二者都可以做首句，不好排除。

第二步，觀察各句，進(jìn)行關(guān)聯(lián)驗(yàn)證。發(fā)現(xiàn)⑤句中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞然而，說明前句與⑤句構(gòu)成反義。⑤句在表達(dá)布衣之士選擇的是道，說明前句選擇的是榮華富貴。閱讀文段發(fā)現(xiàn)表意選擇榮華富貴的句子為①句，說明為①⑤的順序，排除A、B。再次觀察C、D選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)為④①，一個(gè)為④③。而④在表達(dá)安貧樂道是一種氣節(jié)，①在表達(dá)心中想選榮華富貴，話題不一致，排除④①順序，即排除C選項(xiàng)。

因此，選擇D選項(xiàng)。

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