1.學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與()。

A.遺傳的相互作用 B.教師的相互作用

C.學(xué)校的相互作用 D.環(huán)境的相互作用

2.精神分析學(xué)派認為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種( )。

A.外鑠論的觀點 B.內(nèi)發(fā)論的觀點

C.多因素論的觀點 D.綜合論的觀點

3.“生而知之”的天才論屬于( )的觀點。

A.環(huán)境決定論 B.實踐決定論

C.經(jīng)驗決定論 D.遺傳決定論

4.瑞士心理學(xué)家皮亞杰關(guān)于發(fā)生認識論的研究，揭示了個體認知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運動水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平順序發(fā)展的特征，表明個體身心發(fā)展具有( )。

A.順序性 B.階段性

C.不平衡性 D.互補性

5.許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明( )在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

A.教育 B.環(huán)境

C.個體主觀能動性 D.遺傳素質(zhì)

• 答案及解析：
• 1.【答案】D【解析】本題考查影響人身心發(fā)展的因素。個體主觀能動性，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。主觀能動性是個體在與環(huán)境的相互作用中所表現(xiàn)出來的。故本題選D。
• 2.【答案】B【解析】本題考查個體身心發(fā)展的動因。內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機制決定的。抓住題干中的“精神分析學(xué)派”“自然”“性本能”，即可判斷為內(nèi)發(fā)論的代表觀點。故本題選B。
• 3.【答案】D【解析】本題考查遺傳決定論。遺傳決定論者認為，人的個體差異是由個體的遺傳素質(zhì)或人的自然素質(zhì)中的某些特點所決定的。“生而知之”大意是生下來就懂得知識和道理，屬于遺傳決定論的代表觀點。故本題選D。
• 4.【答案】A【解析】本題考查人的身心發(fā)展規(guī)律。身心發(fā)展順序指兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程，具有一定的順序性。由題干中關(guān)鍵詞“按照……順序發(fā)展”可以判斷體現(xiàn)了順序性。故本題選A。
• 5.【答案】D【解析】本題考查影響人身心發(fā)展的因素。“狼孩”雖然在生理特征方面與常人無本質(zhì)差別，但喪失了人應(yīng)具有的社會性，因而說遺傳并不起決定性作用。故本題選D。

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