黨的十九屆五中全會(huì)指出“十四五”期間我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”的原則。系統(tǒng)觀念是復(fù)雜系統(tǒng)思維的基本思想，其跨界交叉的內(nèi)在屬性幾乎橫貫所有前沿學(xué)科。著眼中華民族偉大復(fù)興，應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變革需要我們了解并學(xué)習(xí)系統(tǒng)觀念，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的思維邏輯，推動(dòng)我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新進(jìn)程。

應(yīng)對(duì)復(fù)雜形勢(shì)變化需要系統(tǒng)觀念。系統(tǒng)觀念是認(rèn)識(shí)和改造世界的一種思維力量，其特征在于深入把握事物之間的本質(zhì)聯(lián)系。世界是復(fù)雜的，各種事物之間彼此依賴、相互促進(jìn)、相互制約，事物之間也由此產(chǎn)生了非線性的普遍聯(lián)系。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，就是要從事物的普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)出發(fā)，采用復(fù)雜性思維來(lái)認(rèn)識(shí)世界、改造世界。當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜、國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重，特別在新冠肺炎疫情嚴(yán)重沖擊下，更加凸顯出堅(jiān)持系統(tǒng)觀念對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大意義。

以發(fā)展的眼光把握系統(tǒng)總體。“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)。”所謂發(fā)展的眼光實(shí)質(zhì)上就是長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念要求我們必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，妥善處理當(dāng)前和未來(lái)的關(guān)系，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局以及整體性推進(jìn)。毫無(wú)疑問(wèn)，疫情防控是當(dāng)前工作的重中之重，必須抓緊抓實(shí)抓細(xì)，否則會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民生命安全和健康及中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)造成不可估量的損失。但也要看到，社會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)且循環(huán)的系統(tǒng)，不能長(zhǎng)時(shí)間的停滯，否則就會(huì)影響社會(huì)的整體穩(wěn)定與和諧�？傊�，要從系統(tǒng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，以發(fā)展的眼光為長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)創(chuàng)造有利條件。

從系統(tǒng)觀念出發(fā)統(tǒng)籌推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)。我國(guó)的社會(huì)體系是一個(gè)多元復(fù)雜的龐大系統(tǒng)，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，離不開我們黨在改革開放這四十年里對(duì)國(guó)家的深入思考。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)認(rèn)識(shí)啟示我們，應(yīng)用系統(tǒng)思維、系統(tǒng)方法，從整體上考察和認(rèn)識(shí)事物。我國(guó)目前雖然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，但也不是一個(gè)普通的發(fā)展中國(guó)家，人口規(guī)模、地域面積、上千年的悠久傳統(tǒng)歷史的積淀，這些充分表明了我們具有規(guī)模和體量上的優(yōu)勢(shì)，但也面臨各地區(qū)差異、發(fā)展不平衡的現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，就是要統(tǒng)籌兼顧，從堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局的實(shí)現(xiàn)，將系統(tǒng)觀念與當(dāng)代國(guó)情相結(jié)合，繼而推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。

隨著國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的深刻變化，在推進(jìn)民族復(fù)興的進(jìn)程中，要堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本原則，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防控的預(yù)警能力，提高化解矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷接受馬克思主義哲學(xué)的滋養(yǎng)，用系統(tǒng)觀念“武裝”自己的頭腦，站在戰(zhàn)略全局的高度處理問(wèn)題，堅(jiān)定戰(zhàn)略立場(chǎng)，在不斷應(yīng)對(duì)國(guó)際復(fù)雜形勢(shì)的挑戰(zhàn)中，走向中華民族偉大復(fù)興的輝煌未來(lái)。

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